老德州味
王季春
酒,来自五谷,聚天地之灵气,纳日月之精华,经过时间的发酵,就有了酒精的辣,糖分的甜,发酵液的酸,以及浓与淡的香;又因酿造工艺、环境、以及酒曲制作工艺的不同,分为清香、浓香、酱香等。
喜欢饮酒,属于在家小饮的那种。久而久之,不仅让自身饮食习惯的生理弹性得到拓展,还能品出杯中酒的香型。
清香型白酒有大自然的芬芳,喝一口,轻轻的香、微微的辣在唇齿间回旋,细细咂摸,就会变成淡淡的甜,润喉润腑;浓香型白酒清奇独特,香气悠久、味醇厚。喝一口,深沉饱满,有时光感;酱香型白酒,先不用喝,就是放到鼻下一闻,就有一种流金岁月的味道。浓度高,易挂杯,空杯留香持久是酱香酒的特性。啜一口,让人通体舒泰,感觉甚妙。酒质有好坏之分,香型没有。不管是清香、浓香还是酱香,一杯上好的白酒,是恬淡芬芳的汇集,喝一口,浩荡唇齿间,暖润中,包含着人与自然的悠悠情谊。
据史料记载,中国人工酿酒已有六千多年的历史。公元1982年,考古队在山西杏花村遗址发掘中,发现一件像“酒”字一样的陶瓶——小口尖底瓮。经专业人鉴定,这是仰韶文化时期的酒器,最终考证了最早的中国人工酿酒始于6000多年前的仰韶文化时期。也就是说,早在6000多年前,先民们就开始用谷物来酿酒。
2009年,应汾酒集团德州代理商之约去山西杏花村汾酒厂,参观了汾酒博物馆。据讲解员介绍,馆内陈列着1200余件精美的器件,都是仰韶文化时期酒器,是我国先民勤劳智慧创造的结晶。陶器的发现,证实了我国人工酿酒历史。
或许是基因传承,唤醒潜藏的记忆,或许是怀着对先人的依恋、对自然的敬畏,后人在接纳自然馈赠的同时,不断倾注心血,探索、研发、发现了微生物,发明了酒曲,人与自然合力完成了一次美的转化。酿造,让自然的产物经过发酵、酝酿,变成美酒,从此,人们就有了期盼与等待,或五年或十年,好酒不怕等。
世间所有美味都有年代感,美酒也不例外。据说,五年到十年之间的品质是更好的,十年以上的酒香味更好,但口感不一定好。不管五年还是十年,经过时间沉淀,定有神韵,招待宾客,既有诚意又有脸面,能醉客人心。
酒是流淌的历史,是可饮用的文化。酒,最早是用来祭祀的专用品。《诗经·大雅·旱麓》有云:“清酒既载,騂牡既备,以享以祀,以介景福。”释义为用最清洁的酒和更优良的牲口来从事最重要的祭奠活动。《诗经·小雅·信南山》云:“曾孙之穑,以为酒食。祭以清酒,从以騂牡,享于祖考。”则是以同样的祭品来祀奉祖先。应该说,酒是古人祭祀的必备品。
随着人类文明的发展进步,酒不再深藏密裹,而是堂而皇之登门入户,成为社会各层级社交场合必备饮品,成为爱酒人不离不弃的生活方式。
有了酒,就有了清流名士的隐匿生活。魏晋时期,险恶的政治环境让社会风气日下,不少清流名士为避免政治迫害,装聋作哑,嗜酒佯狂,隐居避世,醉酒当歌,因为酒能解忧,更能避祸。竹林七贤之一刘伶,爱酒如命,家人劝他少喝。刘伶言道:比他强的人不能不和他喝,跟他差不多的人不能不和他喝,不如他的人还是不能不和他喝。只要想喝就有理由,谁也挡不住。他在《酒德颂》这样自诩:“止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?”。
有了酒,就有了流传至今的千古佳句。因为酒能够唤醒内心深处的热情与冲动,催发人的创作灵感。灵感来了,诗兴大发。不信看看王羲之的《兰亭集序》:暮春三月,一群志趣相投的文人雅士汇聚在会稽郡山阴县的兰亭,这里崇山峻岭,清流急湍,茂林修竹,大家列坐曲水旁,纵目浏览这大好河山,触景生情,诗兴大发,一杯酒一首诗,尽情享受大自然馈赠,烦恼尽散,云淡风轻。那是怎样的一幅场景?山水奏乐、饮酒作诗、看竹影参差,不知不觉都成了画中人,呈现给后人的是古代文人雅士更的生活理想画卷。李白“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”那是何等豪气。杜甫“盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”,我买不起的酒,只好用家酿的陈酒,请随便用吧!又是何等诚朴喜悦!还有宋代女词人李清照那是真爱酒,常常喝到“常记溪亭日暮,沉睡不知归路。”“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。”“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”。斯人虽已去,经典永流传。这些因酒而出的千古佳句,是松间明月的清静高远,是顿悟后的淡泊宁静!字字柔韧,句句深情,代代流传。
有了酒,就有了抚慰人心的烟火气。父亲年轻时爱喝酒,喝邻村自家烧的散酒。因为酒,与堂叔成了酒友。堂叔爱酒,因家贫靠吃救济粮度日,也就没有粮食换酒喝。也许知道父亲每晚上爱喝几杯,堂叔隔三岔五就会来找父亲玩。好像达成某种默契,只要父亲喝酒,母亲会多摆双筷子和杯子。堂叔开始还推辞,时间久了,也就不再等着父亲让。堂叔来了坐下,先是端起杯滋儿一声一饮而尽,那声音仿佛佳音绕梁,忘了忧,也忘了生活的窘迫,随后轻斟慢饮,哥儿俩边吃边喝唠家常。多年后,我们都陆续去了城里工作,堂叔家已不再贫穷,听父亲说因种西瓜发了财,比以前富裕不缺吃喝了,但还是会隔三岔五来家里坐坐,看看父母有没有需要帮忙的农活。记得夏季的一个周六,我们回老家看父母,堂叔让孩子背来一袋子西瓜,说自家种的,没上化肥,可甜了,让我们带回城里吃。父亲依旧会留下堂叔,让陪他喝二两,堂叔也不推辞。端杯前父亲不忘给人家显摆一番,“这是孩子们带回来的老德州酒,咱们尝尝味道怎样”。在滋儿滋儿的响声中,一瓶老德州下去,微醺的堂叔直夸味道醇正,口感也好。父亲说,以后咱就喝这个。
在信息传播迅速的时代,一旦文化契合经营需求,就会迸发出不可思议的气势。
因父亲指名点姓要喝老德州酒,我走进旭日;又因参加旭日创刊启动仪式,我加深了对旭日的了解。旭日公司是集烟酒副食销售为一体的综合商贸公司,以销售白酒为主。多年来,在董事长李洪胜的带领下,坚持“以德经商,诚信为本”的经营理念,用更大的耐心和诚意为广大消费者提供饱含天地灵气的好酒,得到人们一致好评。
一方水土一方味。在名企名酒统领市场的时代,旭日人创新发展的本能被激发。打破惯性思维,解放思想,打造旭日自己的品牌。从四川名酒厂引进百年老窖做基酒,经过酿酒大师精心调制,先后开发出具有国内名酒基因,代表德州地域文化,喝着放心的“老德州”“德州人家”“老巷家酒”,并与国内几十多家酒厂,结成了战略联盟关系和产品代理商(泸州老窖集团醇香系列、四川剑南春集团公司、法国卡斯特、古越龙山集团公司等),形成强强合作,互惠双赢的战略合作关系。健康稳步发展的同时,品牌知名度与日俱增。
品牌意识的觉醒让旭日人一开始就进入了“品牌时代”,从此以后的一切经营都有了基准坐标。面对市场,精准把脉,想客户所想,谋客户所求,诚信经营的同时不忘站在消费者的角度开发创新新产品,扩大服务项目,为消费者提供个性化服务。从而赢得客户的信赖度和满意度。除了以前为婚宴、升学宴,乔迁宴、喜宴开发的产品,又升级到庆华诞、登金榜、贺高升、得贵子、迁新居六大人生喜事酒。一款新品就是一个高度,旭日在众多酒业中,自成峰峦,自成风景。
朋友是老的好,酒是陈的香。要问旭日酒的品质如何,饮酒人的口舌最清楚,身心最明白,还有时间最有发言权。
2018年的端午节,是女儿新婚大喜的日子。无酒不成席,办婚筵的前几天,朋友给我推荐当地几家较有名气的酒厂和酒业公司。我一直认为,美酒佳酿最能衡量亲情友情的长度和厚度,要配得上时间长久的亲情和友谊去品尝。至于从谁家定,我一时拿不定主意。沉默寡言的老父亲发话了,让从旭日订!问缘由,父亲说旭日名字寓意好,旭日东升,前景光明,吉祥,喜庆!
父亲生在大户人家,礼数多,规矩多,讲究也多。在七个儿女中,唯独我家孩子是独生女,父亲也常常为我们夫妇没有生儿子而惋惜。对这个从身边看着长大的外孙女,父亲有点偏爱。让我没想到的是在外孙女结婚选择酒水上,父亲也这么认真讲究。我深谙父亲期盼什么希望什么,因为我不止一次听到他和娘的私语。他希望外孙女给他生个重外孙,外孙女婿能考回德州工作,这样两个孩子同在一座城市工作他才放心。因为父亲知道自己的女儿因为两地分居,一个人又当爹又当妈的辛苦与不易,他不想外孙女再吃那份苦再受那份罪。对父亲的建议,我欣然采纳。两年后,所有的期盼与希望都随心如愿,父亲却驾鹤西去。母亲迷信,说父亲说话太灵了,折了他自己的寿。在我眼里,父亲谨言慎行,用一生的经验为子孙后代指点迷津,指引未来,他看不准的事从来不说,出口就字字千金。
都说水是酿酒人的血液。滔滔不绝的运河水滋养德州,也滋养着旭日。旭日人在自享成就的同时,不忘自己的社会责任。关注公益,投身公益,是旭日公司多年来的坚持。出资为乡村修路,捐助贫困学子,并先后与团市委联合,多次举办向希望工程献爱心活动,几十年如一日;大力支持我市文学事业的发展,树立起良好的企业形象,同时也丰富了旭日酒业“酒文相融”的文化内涵。这些活动为公司树立了良好的企业形象,建立公司企业品牌打下了广泛的群众基础。
为搽亮“百年旭日、至诚致远”的企业文化品牌,几十年来,旭日人把“诚信”和“德行”当成更高的修行,不断提升信誉度和美誉度。他们用真情实意打造“以德经商”,以货真价实捍卫“诚信为本”,因此也赢得千家万户的信赖与推崇。 如今,在德州人的各种宴请中,时常闻到那缕优雅醇厚的酒香,那是老德州的味道。
华光犹冉冉,旭日渐曈曈。从1998到2024,旭日品牌带着舒筋活血的生命力走进千家万户,这种生命力是多年积淀后的诚信与厚德,是消费者交口称赞的口碑。旭日品牌,经过岁月沉淀,铅华除尽,香气隽永,遇到,还能享用,很是幸运,端起来,就再也放不下!
作者简介
王季春:山东省作协会员,中国林业生态作家协会会员,山东省散文学会会员。自2006年开始创作以来,已有40万文字在国内报刊杂志发表,积极参加国内各行业举办的征文比赛并多次获奖。出版散文集《一缕馨香》、青少年读写典范丛书《那些被小雨打湿的记忆》。
个人邮箱:dzwjc9365@sina.com
联系电话:18505346997
壹点号我的季节是春天
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