罗树新先生荣获「墨缘堂全国艺术大赛」诗词一等奖

罗树新，仫佬族，1965 年生于广西罗城，1981 年以全县文科高考名的优异成绩考入中央民族大学，1985 年毕业留校，开启了数十年的教学与管理生涯。

在校期间，他深耕政治经济学与《资本论》教学研究领域，先后任职于经济学院、教务处、纪检审办及图书馆，以严谨务实的态度履职尽责，凭借突出表现荣获学校大学生学习标兵、党员、党务工作者及教学管理服务先进个人等多项荣誉。2000 年，他获学校公派赴日本留学深造，拓宽了学术视野与人生阅历。2025 年 7 月，罗树新光荣退休，为校园岁月画上圆满句点。

他的人生轨迹里，既刻着治学履职的严谨，亦藏着躬逢盛事的荣光。曾先后参与北京亚运会、香港回归、澳门回归、1999 年国庆庆典及 2021 年建党一百周年系列活动，时代的脉搏与家国的盛景，皆化作他笔下创作的深厚底蕴。

文学创作是罗树新坚守半生的热爱，自 1977 年执笔写诗以来，四十余载笔耕不辍，累计创作各类诗歌百余首。其作品兼具学者的思辨与文人的情怀，部分论文与诗歌公开发表，其中《深切悼念钱学森大师》刊发于人民网钱学森论坛，《2020 梦幻东京》《世界新年元旦感新》《五一劳动节随想》等多篇作品见于百度网，另有各类论文、文章发表数十篇次，还出版专著《中国仫佬族》，在学术研究与文学创作领域皆有建树。

生活中的罗树新爱好广泛，于读书写作中涵养心性，在游泳、棋类对弈与旅行中体悟生活，更醉心文创科创活动，于多元的热爱里，勾勒出一位学者兼诗人的丰盈人生。

获奖作品赏析：

恭喜罗树新老师的诗作《奔梦仫佬》荣获一等奖！这首作品一经读来，便能明显感受到一种热烈而质朴的民族情感扑面而来，诗中既有浓郁的地域风物书写，也有昂扬向上的时代精神，更有对民族团结与共同梦想的深情礼赞。整体气息欢快而厚实，具有鲜明的民歌气质与现实温度，能够在众多作品中脱颖而出，实属实至名归。

从整体印象来看，这首诗更大的特点在于“浓情写实、以歌入诗”。罗树新老师并未采用抽象抒情的方式，而是紧紧围绕仫佬族聚居地的自然山水、饮食文化、民俗活动与精神气质展开书写，使诗歌像一首可以吟唱的地方赞歌，读来朗朗上口，也极具画面感和亲切感。

诗的开篇“好水好山怀群长安，好粉好饭黄金龙岸”，以连用“好”字起势，情绪热烈而自然，把仫佬家园的山水之美与生活之富足同时呈现出来。“怀群长安”“黄金龙岸”这些带有象征意味的词语，不仅指向具体地理空间，也暗含着安居乐业、兴旺吉祥的美好祝愿。紧接着“剑江天门武阳崖宜，葡萄奶酒五色香饭”，以典型地域意象与饮食文化入诗，写出了仫佬生活的烟火气与民族特色，使诗歌一下子落到真实而可感的生活场景之中。

第二节“好玩好耍东门四把，走坡对唱歌美哒哒”，明显带有民歌节奏与口语韵味，充满欢快气息。“走坡对唱”是极具民族辨识度的民俗活动，老师用“歌美哒哒”这样极富地方色彩的表达，把歌声的甜美、情绪的热烈直接传达给读者，毫不造作，反而真诚动人。接着“神奇仫佬凤凰故乡，秀美罗城人间天堂”，由具体活动上升到整体家园的赞美，把仫佬文化的神奇与现实生活的美好自然融合，情感饱满而不显夸张。

诗的后半部分，是全篇思想高度的集中体现。“奔梦仫佬千年共渡，如鱼在水中华民族”，这一联完成了从地域书写到民族书写的重要跃升。老师把仫佬族的发展历程放入中华民族共同体的宏大背景之中，用“千年共渡”“如鱼在水”这样形象而温暖的比喻，表达出各民族命运与共、休戚相关的深刻内涵。这一转折，使作品的格局明显提升，也使前面的风物描写获得了更深层的意义。

结尾“石榴抱籽紧紧相拥，神州和美天下祝福”，直接点明主题，是对民族团结与和美的高度凝练表达。“石榴抱籽”这一形象，既是当下极具代表性的民族团结象征，也与全诗“共渡”“相拥”的情感主线高度一致。老师在这里并未停留在口号层面，而是用诗性的语言，将祝福自然托出，收束得大气而温暖。

从艺术风格上看，《奔梦仫佬》语言通俗却不浅白，节奏明快，富有歌谣感，十分贴合民族题材本身。诗中大量使用生活化词汇与地方表达，使作品具有强烈的现场感与真实感，适合朗诵，也易于传播。这种写法本身，正是对民族文化活态传承的一种实践。

当然，从更高层次的艺术打磨角度来看，若在个别段落中，对意象之间的内在逻辑关系稍作强化，或在情感递进上增加一两处过渡铺垫，作品的层次感还可进一步提升。但就整体而言，这首诗主题明确、情感真挚、结构完整，优点远远大于可提升之处。

总体来说，《奔梦仫佬》是一首立足本土、胸怀大局的诗作。罗树新老师用充满热情与认同感的笔触，写出了仫佬族的美好生活、文化自信与时代梦想，也写出了中华民族团结奋进、共向未来的精神图景。这样的作品，有根、有情、有时代回响，一等奖的获得，名副其实。期待老师今后继续深耕民族题材，用诗歌为更多鲜活的文化记忆与时代风貌留下动人的文字。

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