庚子年纪事之物语录和近思录

按：庚子年冬春之交，疫发于鄂，遂困于室。因闲来无事，遂写成诸小文，以怡心怡情。想世事艰难，为养家糊口，累年四处漂泊，今终可于一处不动，以思考人生、价值和世界等诸多问题。文中所写为吾多年来所见和所思，是一个小人物挣扎着活下来的真实记录。

2020.2.22

物语录之一：谈学习

心理学家研究表明：人类的智商是有区别的，前面的百分之十和后面的百分之十是没有区别的，中间的百分之八十有可能到前面或后面。我一直深信上苍对人类是公平的，当世界为你关上一扇门的时候，一定会为你打开一扇窗户，顺手把窗户也关上的可能性不大。正是有了这种可能性，人类才不断地进步。

老校长曾经说过这样的话：学生有的是不教就会的，这部分是不需要我们教的。有的是教了也不会的，这部分也是不需要我们教的。我们只需要把教了能会的同学教会就可以了。老爷子早年求学扶桑国，师从Kiyoshi lto，是的概率论专家，我对老爷子的话深信不疑。每次跟老爷子聊天，都受益菲浅。

事实上也是，聪明且勤奋的，是来拯救我们星球的，注定要成为大人物，改变人类历史的进程。勤奋但不是很聪明的，由于长期坚持不懈的努力，也会小有成就，最起码养家糊口不成问题。比较可怕的是，小有聪明但不勤奋的，这些人有可能一事无成，蹉跎一生。当然，一生事业总成空，半世功名在梦中，也是有可能的，督师曾经说过他有这样的人生经历。

有一次我的科代表翌辰对我说：老师，你知道孔子的学生的率是多少吗？弟子三千，贤者七十二。（可能是真的！）医生这个职业是值得尊敬的，他们改变了人类寿命的排队顺序，教师这个职业也是值得尊敬的，他们部分地改变了人类智商的排队顺序。学，然后知不足是对的。有时候，智者可以预知未来，我们却看不到眼前的这一步是什么样子。

坚持学习的同学发现，越学习才能发现自己越无知，我的另一个班科代表友友后来跟我谈起：老师，我现在感觉到当初问你的问题好傻。友友聪明且勤奋，是我的得意门生之一。也许有，当你读到研究生的时候，你可能心里想，现在站到了山腰上，再努力一把，就可以一览众山小，然而当你读到哲学医生（直译）的时候，你可能发现，此时还在山脚下。

2020.2.23

物语录之二：谈情商

情商很重要吗？据说很重要，我不大确定这件事。还有，说自己情商高的人，可能情商真的不高，或不一定高。情商不像智商，有一个量表，听说可以测出人类智商的高低。我见过那个量表，给我的感觉是小学数学学得好的人，得分会高一些。当然小学数学是相当重要的，重要到应该让读过很多数学书的人去教小学数学。

上课迟到的同学，应该从某种意义上说是不遵循规则的人。有的时候，我见到上课迟到的同学通常会告诉他一个心理学上的猜测，情商和智商的乘积可能是一个常数，这个猜测对不对我也不知道。但我的心里一直对那些自认为情商高的人不以为然，总感觉他们是盲目的自信，正如人类的无知一样。

智商应该是可以改变的，华老先生说过，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。也就是说，通过个人努力，是可以改变人类自身智商的排队顺序。我经常对我的学生说，中学时期应该是个拼智商的年代，当你走向社会，所谓的情商是可以提高的。如果在本应该拼智商的年龄，去谈什么情商，有点本末倒置。

我没有说情商不重要，因为这会引起一些心理学家的不满。东方倾向于生辰八字，西方专注于血型和星座，听说两者是统一的，这也很好，验证了山川异域，风月同天，我们同属于一个星球。欧罗巴和北亚美利加洲经过痛苦的自我涅槃，找到了重生的秘方。看一看复仇者联盟也好，但不能像小时候一样，总想把人分为好人和坏人两类。

文字的发明很好，让我们得以表达我们的想法，但门槛又很高，里面有晦涩语言、有草蛇灰线、有引经据典、有故意遗漏，可能还有作者自己独特的语言表达方式。一部朱子，多少人进行注记，一本易经，有多少人进行解读。有一次，我说鲁迅先生写文章的时候，可能都没有想那么多，结果被研究者研究出了背后的深意。这样也好，他们研究鲁迅先生，挣了点钱，养活了家人。

2020.2.24

物语录之三：谈读书

孟子说了很多话，其中有一句很出名，就是：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，增益其所不能。我之所以很喜欢这句话，是因为它可以解读为天才出于勤奋。小的时候，很喜欢小舅舅，他经常给我讲故事，学海无涯苦作舟，书山有路勤为径也是从他那里学到的。

在成长的过程中，经常听有人说，某个小孩很聪明就是懒，如果好好学习的话，一定可以读大学，言语中带着无限的感慨。我一直觉得这句话有问题，直到有我和一个父辈聊天，解开了这个困惑我多年的问题。他说：小孩子不学习，很大程度是因为他学不会（划重点，太深刻啦！）。还好，我经常打交道的人就是比我年长的老大哥。

尽管这个时代和岁月很是无聊，但我们总要找点事情做，读书是很好的选择。赵恒曾有诗：男儿若遂平生志，五经勤向窗前读。多么有道理的一句话啊！多么好的人生指引啊！读书应该伴随着深入的思考，自媒体时代获取信息的方式也很好，但不能算读书，更可怕的是，有可能在纷繁芜杂的信息中迷失方向。

随着年龄的增大，渐渐地对生命有了更深刻的认识。有人说，对什么都不要太执着，因为你最后将失去所有的一切，包括你的生命。我也觉得有道理。曾想要用一本书来记念我的不惑之年，愿望没有实现。整天为了生活而四处奔波，想一想还是失去了很多东西的。还好，现在可以开始思考生命的价值和人生的方向。

有的时候，觉得是是非非，真的不重要，对与错也不是那么太重要，这样想或许与瑜公所说的，天下至理，愈辩愈明，背道而驰。上中学的时候，不理解德先生和赛先生，现在想想真要他们结合才行。芸芸众生中，相识不易，相知更难，相忘于江湖也许是一种很好的选择。听说，多读一点老子、庄子和孙子的书，对人生的理解将更加深刻。

2020.2.25

物语录之四：谈理想

理想很重要吗？当然很重要，要是一不小心实现了呢！说出来您可能不信，我小的时候是有理想的！（哈哈！不能笑。）那时候家里很穷，用舅舅的一句话来说，就是家徒四壁甚清贫。彼时我的理想就是把家里的草房子重新盖成瓦房。这个理想终于在丙戌年实现了，当时姐姐还帮我出了一半的费用。想想那时候日子真是艰难啊！所以理想很重要。

爷爷出生于新文化运动那一年，后来父亲回忆起我小时候更大的爱好就是跟着爷爷耕地，爷爷很是担心，心想种了多少辈子地，不能再种地了。事实上，祖上还是出过读书人的，补之公文采斐然，就学于东坡先生门下，为苏门四弟子之一。读初中的时候，在书中看到补之公的名字，非常亲切，这是自家五世老祖啊！近千年之下，竟然可以读到他老人家的诗词。

读中学的时候，有幸就读于大爷愉门下，大爷学识渊博，人品又好，对我很是关心。那个时候我的爱好是看词典后面的帝王世系，虽然不知道背后的故事，但名字差不多都记得。有一次上课的时候，大爷让我背诵历代王朝的开国太祖和元年，背好以后，大爷说我可以和村里的老人聊天了。从此以后，我最喜欢聊天的就是爷爷辈的老人。

说起爷爷辈的老人，忠法公对我影响很大，老爷子曾读过旧私塾，与本地的一些读书人交集颇多。忠法公对家族事业非常热心，就住在我家附近，应该说是他看着我长大的。后来忠法公身体不好，感觉自己可能余日不多，把家谱交待给我，说放在你手里，我也就放心了。是年后，忠法公西游，我听说后非常伤心，家族又少了一位睿智的长者。

母亲是我生命中最重要的人，上小学的时候，那个时候还没有电，家里连写字的桌子都没有，我就坐在床边上，在装衣服的柜子上面写。昏暗的煤油灯，记下了母亲陪着我写作业的无数个夜晚。小的时候，跟着母亲去外婆家，要走路去，印象中路边的槐树上，开满了槐花，香气袭人。家乡的老槐树，已成了久远的记忆，伴随着快乐的童年。

2020.2.26

物语录之五：梧桐树

我对梧桐还是熟悉的，小的时候院子里有很大的一棵梧桐树，其叶形如扇、其花形如喇叭，郁郁葱葱有香气。因为在石磨的旁边，会给夏日的劳作，带来了一丝清凉。这棵梧桐树伴随着我的童年，走进了记忆的历史，我曾在树下的角落养过鱼、种过花，还养过小蜜蜂。小的时候，感觉山川河流都是那么的生动会说话。

庄子是我很喜欢的一个历史人物，主要是因为他在梦中见到过蝴蝶，而我也想在梦中见到蝴蝶，但一直没有实现这个梦想。读高中的时候，知道他有一次去见惠子，说了一段记录于史册的话：夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。从那时候起，我就对梧桐树更是喜欢。

听说法国也有梧桐，叫法国梧桐，感觉叫法兰西梧桐更好听。又听说南京种了很多法国梧桐，我去过南京，但好像没有看到梧桐树。种点法国梧桐也好，增进了两个民族的友谊，毕竟法兰西是在那个时代首先向我们抛出橄榄枝的。一个有着空客和幻影的民族，是值得学习的，他们从那段艰难的历史中挣扎着活了下来。

梧桐树承载着童年的梦想，穿越了时代，给遥远的童年留下了久远的记忆。记忆有时是幸福的，有时是痛苦的，因为有记忆，我们无法忘却好与不好的事情。有时就想，也许有，我失去了所有的记忆，可能也是一件好事情。人类之所以不断进步，就是因为有些人明知自己所做的事情扔进历史的长河，连一丝涟漪都没有，他们还是飞蛾扑火一样地去做。

有的时候，抱着微不足道的梦想，以自己一生的追求为赌注，用九死末悔的楞劲前行，蚁聚沙、蜂攒巢般试图涅槃，最后留下来的可能就是对于一棵梧桐树的久远的回忆。正如唐寅所说：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。每个人的人生经历，也许只有有过类似人生经历的人方可读懂。正如我哥晓明所说：走弯路也许是对人生更好的历练。

2020.2.27

物语录之六：格竹子

在上海黄浦的广西北路有一所百年名校格致中学，其校名取自格物致志，为培养了很多人才。我曾有三年的时间，每周去那里上课一次，最喜欢的是教学楼前的小鱼塘，大小金鱼游来游去，还有一只乌龟乐在其中。他们整天听着莘莘学子读书讨论，耳畔萦绕着圣贤之言，应该超然物外了吧！有趣的是，我高一同桌名字也是超然，哈哈！

说到格物致志，就会想起王守仁先生，可能听得多的还是他的别号阳明。他在读程朱理学的时候，对存天理、灭人欲一直不解，就开始格竹子，听说还感冒了。他出身于书香门第，父亲曾是状元，想一想就知道很厉害，全国名啊！自打他父亲成了状元之后，也对儿子读书产生了信心，万般皆下品，唯有读书高，在特定的环境下还是有其积极的一面的。

守仁先生因直言得罪了权奸刘瑾，听着这个名字也不像坏人啊！有可能是权力使得他的灵魂异化了，这只是我的个人猜测。守仁先生来到了钱塘江边，和一个高僧聊天，问高僧心中是否有什么事情放不下。高僧说家中还有老母亲，年事已高，很是想念。守仁说应该在母亲身边，高僧顿悟。可能真是这样，上帝说要有光，于是就有了光。

细读史书，感觉到守仁先生应该是很会聊天的，从学堂到市井，再到看门、扫地的大爷应该都有共同语言，这可能是只读书达不到的效果。更神奇的是，守仁先生还以一己之力平定了宁王叛乱，使天下苍生免除了一场生灵涂炭。读书能读到这个效果，才是真正的更高境界啊！经过了这么多事情，守仁先生意识到天理即是人欲，多么深刻的人生领悟啊！

读书这件事情，有文理之分，文讲究博，理讲究深，听说文科博士最难过的就是文献关，知识面必须达到一定的宽度，所以文科的人出名都比较晚。理科不是这样，需要高度，需要深入的思考，所以自古英才出少年就是说理科同学的。在读书的过程中，有一道坎，也就是说有一口气可能喘不上来，过了这道坎也就好了。

2020.2.28

物语录之七：老槐树

前面写了梧桐树，这次写下老槐树，当然还有很多其他的树，如柳树、松树、杨树和水杉树等。只所以写老槐树，因为传说在山西洪洞县有一棵大槐树，这棵大槐树很不寻常，北方诸省在回忆自己老家迁徙时，很多都说是从大槐树下迁徒过去的。我曾在洛水边与一位老爷子聊天，他说他们家也是从老槐树迁徒来的。

槐树有家槐和洋槐之分，家乡的槐树属于家槐。每到槐树开花的时候，四处飘香，花中白色的居多，也有粉红色的，只是很少见。这个时候会有养蜂人说着有地方口音的普通话，带着蜜蜂来采蜜。蜂蜜还是很甜的，经常形容一个人非常高兴的时候，就说他像吃了蜂蜜一样。槐花还可吃，把豆子压扁，和槐花一起炒，很是美味。

说到蜂蜜，还是要提一下蜜蜂，蜜蜂家族有蜂王、雄蜂和工蜂之分。工蜂只所以采蜜，是因为它们想储备食物，以备自己饿了的时候吃，但是被贪婪的人类拿走了，为了活下去，它们就不停地采蜜。感觉它们很不容易，可能在采蜜中找到了快乐，挣扎着活了下来。又听说猴子也干过这件事，偷过别人烤好的栗子，还被记了下来，这就是火中取栗的来由。

在蜜蜂的食物中，有蜂王浆和蜂蜜，曾听养蜂人说当还是幼虫的时候，是没区别的，成长的过程中，如果吃的是蜂王浆，就会成长为蜂王，如果吃的是蜂蜜，就会成长为工蜂。我曾给我的学生讲这个故事，然后问他们得到了什么启发。他们说，做不同难度的数学题目将走向不同的人生之路。真是太了！

春暖花开的时候也是种地和读书更好的时候，古人曾说一年之计在于春。这个时候如果不好好种地，后面可能就要饿肚子。读书也是，少年之时，相当于四季之春天，应努力学习。不同的是，四季有轮回，花有重开日，人无再少年。人是不能停下来的，哪怕抄点唐诗、宋词或英语单词也好，停下来一个人就没有斗志了。

2020.2.29

物语录之八：谈兴趣

春秋时期，有一位老师给学生上课，大家听累的时候，他就开始给大家讲故事，后来他的学生把他说过的听起来很有道理的话整理成了一本书，并给这本书起了个名字叫论语，这位老师就是众所周知的孔丘。书中有一句话：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔家离我家一百又一十公里，不算太远，山水相连，道路相通，我曾多次去过曲阜。

人类的拯救者Albert Einstein也曾说：兴趣是更好的老师。看来无论做什么事情，不喜欢的话是很难坚持下去的。当然，在个人成长的过程中，意志力也是很重要的，要坐得住冷板凳，要忍受得了孤独，还要有不忘读书的初心，所以敢吃苦是一种非常好的个人品质。兴趣也许并不是一开始就有的，需要在学习的过程中，逐渐地沉迷于其中，最后不可自拔。

其实推动人类不断学习的还有一种动力，就是生活所迫，吃不上饭，为了不挨冻受饿、沦落街头，只有拼命读书，所以自古就有白屋出公卿、寒门生贵子之说。但是现在感觉不大对了，没有钱就买不到好的教育服务，阶层的流动性在减弱，畎亩版筑之间再难出大家。当然，人类也正是因为有了差异才五彩缤纷。

读中学的时候很喜欢历史和地理，只是因为听评书的时候，经常听到有上知天文、下晓地理之人，后来才知道此地理非彼地理也。读大学的时候，很喜欢百花文艺出版社的散文和作家出版社的诗刊，唯美也许是人类的一种特别的情结。在个人成长的不同时期，兴趣可能是有所不同的，如果兴趣能和谋生的方式一样，也不失为人生的一种好的选择。

湾湾的龙应台曾说：用功读书是为了长大以后有选择的权利，选择有意义的工作，而不是被迫谋生。这句话说得太好了，我深以为然，尽管对那些几十年如一日地从事一种工作的人非常崇敬。颜真卿曾写劝学诗，里面有一句：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。所以青少年时期，应该在读书中找到乐趣，才能更好地思考人生、价值和世界的诸多问题。

2020.3.1

物语录之九：聊孟轲

孟子，名轲，战国时期邹国人。传说孟子小时候比较贪玩，他的母亲为了让他专心读书，先后搬了三次家。看来他母亲深知近朱者赤、近墨者黑的道理。列女传中记载了孟母三迁的故事，后来这个故事还被写进了通俗读物三字经，成为贤母教子的典范事例广为流传。孟家和孔家的关系应该非常好，听说他们续修家谱所用的字派表都是一样的。

孟子学业有成以后，一边设帐收徒弟，一边周游列国，他那时候应该是深知人不能闲下来的，要么身体在路上，要么心灵在路上，诗歌和远方都很重要。在交游的过程中，经常和别人进行思想的碰撞，学到了与人交往的技巧，情商也在不断提高，说服了儒家的其他分支，奠定了他老大哥的基础，最后继周公和孔子之后，成为儒家学派的又一位集大成者。

孟子主张人性本善，这是非常好的，和佛家一样温和，这一点和荀子不同，不知道他们俩见面的时候，会不会争论得面红耳赤，人生观、价值观和世界观往往决定了一个人的交际圈。荀子家也是山东的，现在的兰陵附近还有荀子墓，按直线距离算，他们两个人的家应该有一百公里左右。一个以仁慈的眼光看待同类的人，我想应该不会恶到哪里去。

更有趣的是，孟子的思想启发了近代欧罗巴洲和北亚美利加洲，给苦难的人类带来了智慧的光芒。朱熹对孟子是颇有研究的，发展成为程朱理学，我对程朱理学的理解是做人应该克制自己，君子当有所为有所不为。一个能够管得住自己的人是不寻常的，如何管信自己呢！曾文正公的方法值得一学，就是每天晚上记录一下自己这干的不好的事情。

辛卯年夏，我有幸与大爷愉公再次见面，大娘炒了几个菜，我们爷俩边吃边聊。他说：诸子百家，各有一偏，故成一家之言。作为后来人，应该众家之说阅遍，相省析，取长避短！多么深刻的见解啊！这两句话被写进了大爷的词，寄调满江红。大爷博览群书，知识渊博，我最初对诸子百家的认识，就是读中学时期大爷启蒙的。

2020.3.2

物语录之十：谈数学

文艺复兴时期，意大利作家Giovanni Boccaccio写了一本小说，书的名字叫十日谈，今天我们来谈一谈数学。数学应该是中小学所有学科中最有技术含量的学科，曾经给许多同学的童年留下了人生的阴影，挥之不去，以至于多少年后依然会在梦中惊醒。有的时候，放弃也不失为人生的一种很好的选择，只是有些不忍心。

数学课程标准中有一句话说得非常好：人人学习核心的数学，不同的人学习不同的数学，不同人的以不同的速度学习数学。小学数学是很重要的，其中的有些问题经常被心理学家用来作智商量表的题目。数学教师的一个主要任务应该是让学生认识到数学长成什么样子和数学家在做什么工作，使得同学对数学更感兴趣。

当平面几何进入初中数学的时候，对逻辑思维能力的要求更高了，这是一次分水岭。尽管如此，初中数学还是可以通过大量做题目，来取得一个漂亮的分数的。到了高中，数学教学内容增多，难度加大，很多同学感觉喘不过气来。其实在高考的教学要求范围内，对于一般的同学来说，还是没有问题的，不至于教了也不会。

对理科有特殊偏好的同学，可以在高中时期选择参加数学联赛，这是很好的挑战自己的一种方式。西方数学已经完成了计算到结构的转变，其有趣的数学美令人心动神怡。在学习课内数学之余读一点数学科普方面的书籍或文章，也是很好的一种选择，可以更好地促进课内数学的学习。大学数学先修课学一点就可以，不可沉迷其中，会影响高考。

如果非常喜欢数学，想把数学作为终身奋斗的一种事业，可以选择大学读数学专业，接着再读个硕士和博士。如果博士期间有问题没有做完，还想接着做，还可以再读个博士后。数学作为自然科学的基础，对其它学科的研究有着重要的作用，没有数学很多学科可能成为不了科学。选择了数学，意味着你将开启一段波澜壮阔的人生历程。

按：近思录，是对近代历史的思考吗！不是。是对新近发生的事情的评论吗！也不是！那是什么？答曰：从故纸堆里找一些有趣的事情记载下来，启发我们对人生、价值和世界进行更深入的思考。

2020.3.3 二月初十

近思录之一：生命的价值

人类经常思考的一个问题是：我们从哪里来，我们又要到哪里去？前者为历史，后来为未来，中间还有一个今生。老爷子给出了一个有趣的回答：我们来自于平行宇宙，来到始祖星上进行历练，有，我们将再次回去，到时会根据一生的行为进行赏善罚恶。所以人在这个星球上应该是有所作为的，应常怀感恩和敬畏之心。

这和中国传统文化中的天堂和地狱的说法是一致的。读中学的时候，书里有人定胜天之说，那个时候心想人类是多么伟大啊！是这个星球的主宰者。随着年龄增大，感觉人类真不是地球上最智慧的生物。数学家 Paul Erdös 曾说：一个定理的漂亮证明本来就是存在的，我们的任务只是发现它。当你越强大的时候，你就会发现自己越渺小。

任何物体在没有受到外力或受到平衡力的作用下，会保持静止或匀速直线运动状态，Isaac Newton 晚年给出一个非常有趣的解释，我感觉我真正明白他的这个说法也是在我过了不惑之年之后。真是年少不识书中意，读懂已是中年人啊！有些时候，我们真应该停下来，和这浩渺的宇宙进行一次深入对话。

Newton 不仅在物理学上成就卓著，还和 Euclid, Euler, Gauss 并称为有史以来人类最伟大的四大数学家，我们熟知的二项式定理的次数就是他从正整数推广到了实数。我一直觉得人类文明的发展是少数天才级别的英雄人物推动的，当他们具有悲天悯人的情怀时，也是人类之福报。不断学习，不断进步，他山之石，可以为错，才是生命存在的意义。

读中学的时候，有一门课叫社会发展简史，说我们是从猴子进化来的，一开始猴子是一样的，生活在森林里，后来树少了，一部分猴子走出了森林，进化成了人类，还有一部分到现在还生活在森林里。当科学还没有发达到一定程度的时候，伪神学及时地抢占了阵地。生命存在的价值应该是不断学习、探究真相，推动自然科学的发展。

2020.3.4

近思录之二：安迪的梦想

肖申克的救赎是我为数不多的看了多遍的电影，安迪的执着和对自由的渴望深深地打动了我。我原来对三哥的也是缺乏了解，后来看了他们的几部经典电影以后，感觉三哥也和其他人一样，幽默、会唱歌，一言不合就跳舞。瑞德是安迪的好朋友，尽管他们的教育背景不一样，读的书也不一样，但他们还是成为了好朋友。

执着一词很容易被误解，有的时候被理解为偏执。我的一个弟弟，有一次曾很感慨地对我说：哥，我发现有所成就的人，不是神经质，就是偏执狂。哈哈，还好，我多年来四处漂泊、蹉跎半生，没有任何成就。如果说有点收获的话，就是多读了几本书，现在更大的爱好依然是读点纸质版的书，每当拿起了书，就感觉到找到了心灵的归宿。

安迪的执着来源于内心的坚守，他坚持写信，要改造肖申克的图书室，最后打动了上级，也有可能是上级觉得他太烦，给点钱算了。我们也有这样一句话，会哭的孩子有饭吃。瑞德说挖条地道逃出去可能需要六百年，安迪用了近二十年的时间，挖通了通往肖申克外面的地道，在那个雷雨交加的夜晚，爬向了自由。

安迪的事迹后来被多次模仿，成了许多人的救赎之道。自由真的那么重要吗？可能真的重要，更多的时候，工作不是身体累，而是心累，有人的地方就有江湖。当年西欧罗巴洲的一些人，实在忍受不了无边的黑暗，横跨大西洋，到达了北亚美利加洲，还在那里立了自由女神像。人类的聪明才智在自由的状态下，才有可能得到充分的施展。

安迪实现梦想的过程是不容易的，因为中间任何一次小小的疏漏，都会导致他失去生命。事实上，活着也是不容易的，在鲜花和掌声的背后，都是汗水和泪水，当然，也有可能是有所收获时，高兴的泪水。安迪的梦想是对自由的渴望，也是人类的两大追求之一，但是自由不是不读书，老祖宗说过的开卷有益，我深信不疑。

2020.3.5

近思录之三：蝜蝂外传

唐朝的时候，柳宗元写了一篇文章，蝜蝂传，里面讲到有一种好负重的小虫子，喜欢背东西，还喜欢多背东西，最后把自己累死了。我没有见过这种小虫子，不知道它是否真的存在。初中的时候次读到这个故事时，感觉这种虫子好傻。现在再想起这件事，感觉它好像又不傻，人类不正是需要负重前行吗！

这里的重，可以理解为兴趣，蝜蝂喜欢背东西，把背东西当成了自己虫生的一大乐趣，乐此不疲，如果不背那么多，也是一件好事。现实生活中也是，如果工作是一种乐趣，而不是为了养家糊口，被迫谋生，可能也感觉不累，或者说有点累，但快乐着。从这个角度讲，人类确实也需要负重前行的开拓者。

柳公也有可能在寓指人类，人类中确实有一些人，心中充满了贪欲。汉语言的博大精深之处就是我们对于同一句话、同一件事情，可能存在多种不同的解读。正如雪芹公的石头记，后来有多少人研究它，从不同的角度解读它，并以此谋生，甚至过上了富足的物质生活。善恶对错之间，很多的时候可能就是一念之差。

颜真卿曾作劝学诗：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。当一个年轻的时候，还是需要努力读书的，想一想古人曾头悬梁、锥刺股，那是何等悲壮啊！有一句话说得非常好，无聊就读书，当然读书可能不是因为无聊，而是因为喜欢，兴趣是更好的老师。有，你可能会发现读书不是为了学位、不是为了地位，也不是为了金钱。

再读蝜蝂传，感觉别有一番味道，我们看不清眼前的这一步该如何走，学一下小虫子，也是很好的一种选择，先背一点东西，感觉还可以，就再背一点，感觉喘不过气来，就要学会放下。学会放下，但不轻言放弃，说起来容易，做起来难，哪真的学会了，人生可能就是另外一番境界。

2020.3.10

近思录之四：得救之道，就在其中

堪舆学据说是一门很神奇的学科，可以前知五百年，后知五百载，通天晓地，无所不能。历史上玄微子、布衣子、袁天罡、李淳风、刘青田等名人辈出，他们精通天文、律历和五行。每次想起他们来，都心向往之，觉得他们超越了时间和空间，成为了这个星球上的第三种存在，可能他们真的来自于火星！

事实上，对于我们普通人来说，很难知道你的人生的下一步是什么样子。当一个人纠结的时候，他可能什么都不想做，任由时间流失，也有可能自暴自弃，走向人类的反面。那么得救之道在哪里呢？还在于自己在逆境之中能不能不气馁、奋发有为、坚守理想和良知。众家之说，皆有解释，其实是相通的，尽管语言和文字不同。

说到语言和文字，不得不提一个人，他就是嬴政，他提出的车同轨、书同文、行同伦直到今天，依然有历史的意义。文明之间，冲突不断，也许就是因为没有办法交流，听不懂别人说的话，也看不懂别人写的书，就不知道别人在想什么，当然也有某些所谓的英雄人物，为了一己之私，搅动着风雪，陷人类于灾难之中。

追求内心宁静是一种很好的生活方式，而读书是实现内心宁静的一种很好的实现方法。当一个人年轻的时候，可能喜欢漂亮的语言和文字，若沉迷其中，生活方向可能会因此而不堪。读一点历史和哲学也好，尽管哲学可能读不懂，可以发现人类是如些的渺小，可以谦卑地活着，这样也挺好。

西方有一本书，诺顿曾说得救之道，就在其中。当然他可能由于自己的贪欲，一直试图上岸，但最后没有成功。安迪找到了得救之道，也找到了自由和希望，成为了救赎者。多读书、读好书，也是我们的得救之道。读书的同时，像孟轲一样，经常走出家门和别人聊聊天也好，求同存异，尽管避免不了同室操戈的结局。

2020.3.11

近思录之五：三哥趣事

知道三哥，是因为他们也是人类的四大文明古国之一，有着悠久的历史和文化，还有就是局座经常开他们玩笑。我了解三哥，是从看他们的电影开始的，从巴霍巴利王到三傻大闹宝莱坞，发现他们有着丰富的想象力、理解力，并且和我们一样幽默风趣，也有着各种喜怒哀乐，只是长得和我们有点不一样。

听说他们有着亚洲更好的理工大学，考不上自己理工大学的学生才去读麻省理工，会仿制各种新药，在米国的硅谷也有很多他们的人。前两天大统领还去了他们那里，说了一句可能是故意想说的话，巴铁也是米国的好朋友，结果三哥不高兴，袭击了巴铁，哈哈！听说他们和英格兰关系也很好，很多地方想法一样，有着共同语言。

他们的阅兵式很有特色，一个摩托车上可以有很多人。有的时候，真的感觉他们就是猴子派来这个星球上搞笑的。中学的时候，历史课本上讲到孙子兵法，感觉孙武太伟大了，现在想一想，总感觉哪里不对劲，又说不上来是哪里不对劲，也有可能是说出来反对我的人太多，我又没有时间去和他们辩解，哈哈！

据说是统计学家研究出来一个结果，人类社会要想保持正常的发展，家庭的自然生育率应该是二点六，单纯从这个角度来看，三哥的应该充满了无限的活力，生生不息。更重要的是，他们有着阶层之间的流动，莫迪能走到前面，说明三哥还是信任他的。他也是一个读书人，有着知识分子的良知和梦想。

长期以来，三哥经常被黑，近来也是被黑的一塌糊涂，有一个很有趣的事情，还没找到原因，蝗虫到了他们那里没有了，这次病毒好像也不敢惹他们。他们对牛有着特殊的感情，或许是神牛保护了他们吧！头顶三尺有神明，更多的时候，人类应该有敬畏之心，与自然界和平相处，一草一木，皆有灵性。

2020.3.12

近思录之六：黄土地的回忆

甲申年孟秋，乘坐火车由山东出发，途经苏皖豫陕，来到金城兰州，这里城市沿黄河而建，两边有山脉绵延。黄河只所以称为黄河，是因为河流经黄土高原，有泥沙相随，水现黄色。黄河水养育了一方百姓，在七里河桥附近，有黄河母亲像，慈祥且有母爱。黄河里最出名的是黄河鲤鱼，听说跳龙门就是它。

传说有涛爷正在西固的黄河边钓鱼，是日上午，天气晴朗、万里无云，中午突然狂风大作、飞沙走石、大雨倾盆，原来真龙要回天上了。龙行有雨、虎行有风，涛爷要离开这里，天象自然要有所表示。祁连山下、黄河之滨，当人类面对大自然的时候，敬畏之心油然而生，这也有可能是顺天由人的来历吧！

原来只听说过马踏飞燕，来到兰州才见到了真的马踏飞燕，力学之美，巧夺天工。当年庙堂在兰州开兵营，米国听说后，紧急调动卫星进行查找，结果怎么也找不到，哈哈！个中缘由，众说纷纭，后来成了一件有趣的事情。这里历来是兵家必争之地，西北要塞，传说李自成兵败以后，就隐居于榆林。

有道是智者乐山、仁者乐水，虽然与智者和仁者有很大距离，没有事情的时候，也喜欢骑着自行车到处走走，到黄土地上看看。这里有特产白兰瓜，因为昼夜温差大，所以瓜很甜，吃瓜群众一词不知是吃什么瓜，可能白兰瓜也算吧！哈密瓜也是这里的特产，在内地也可以见到改良过的哈密瓜，但味道就是不一样。

提到兰州，还是要提一下兰州拉面，兰州拉面有着一清、二白、三红、四绿、五黄的标准，也就是说汤要清、萝卜要白、辣椒油要红、蒜苗和香菜要绿、面条要黄而亮。后来我每到一个城市，总要去吃一下兰州拉面，可再也找不到在兰州吃拉面的味道啦！多少年后，再回兰州，下了火车的件事，就是去拉面馆吃一碗面条。

2020.3.13

近思录之七：庐陵往事

丁亥年秋，余再出江湖，从教于庐陵，这里人杰地灵、英才辈出、名人荟萃，是三千进士冠华夏，文章节义堆花香之地。一代名相文天祥用生命诠释着忠贞节义，崖山之战从某种意义上来说是自己人打自己人。这里有着四大书院之一的白鹭洲书院，在赣江中间的小岛上，很是别致，旁边就是经常出高考状元的中学。

更神奇的是，这里的土地是红色的，与东北和西北不同，东北的土地是黑色的，西北的土地是黄色的。红米饭和南瓜粥写就了老乡的朴实和真诚。赣江之缤，庐陵自带神韵，也见证着我人生的一段教书生涯。在这里，见证了一届同学从进入校门，到毕业离校，也成长了我自己，教学相长这句话说得真好，你在教别人读书的同时，你自己也在成长。

毕业之后很多同学走上了教书育人的岗位，成长为了的人民教师，为的教育事业作出了应有的贡献。教书本身是理想和情怀的传递，知识只是载体，我最初工作的时候，有一次去拜望我外公。他说：教书好呀！教一年相当于学三年。现在想起来，外公的话真有道理，正是教学相长的另一种语言表述。

米酒是这里的一大特色，刚到的时候，心想这个酒度数这么低，怎么会喝醉呢！茶油和普通的油不一样，是木本植物油和草本植物油的区别。万安的西瓜很有特色，有一次，院长送了我一袋西瓜，我们家每天吃一个，心想吃过了就没有了，一直吃了好多天。泰和有一种鸡是乌鸡，听说还有药用的功能。

永丰的竹笋也是很好，切成碎片，可以用来烧汤。这里有堆花，附近还有四特，李渡也在不远的地方。在北方的时候只吃过桔子，来到这里以后，刚开始吃柚子的时候很不习惯，后来发现也很好吃。从小生活在北方，主食是面食，不过我对米饭一直有着特殊的感情，所以在南方生活的日子里，也不是很怀念煎饼和馒头。

2020.2.18

近思录之八： 也谈生命的意义

己亥年暑假，我教了一个班，名字非常好，初三数学英才班。这个班的小朋友非常可爱，眼睛里闪烁着智慧的光芒。有一次，我和他们聊起了人为什么吃饭？这是一个直达灵魂深处具有哲学意义的问题。他们说：人吃饭是为了活着，活着是为了学习，学习是为了吃饭（划重点，哈哈！）。多么深刻而又朴素的对生命价值的思考啊！

是啊！很多的时候我们吃饭时，可能没有想到一粥一饭来之不易，这是大自然对人类的恩赐！这个美好的星球养活了人类，但更多的时候，人类中的有些人没有足够的感恩，心灵深处充满了无知、贪欲和憎恨，无法得到救赎！看了多次的肖以后，才明白生命应该追求什么。吃饭的理由也应该很简单，吃饭是为了活着。

活着是不容易的，哪怕只是普通的活着。有的时候，压力来源于四面八方，来源于没有生活下去的物质材料，来源于所谓的领导的要求，来源于同事的太，来源于有些人的搬弄是非，来源于世界观、人生观和价值观不同。但是这一切都是不重要的，压力只源于一个地方，也就是来源于内心。那么我们为什么要坚持活下去呢！答案已经找到，活着是为了学习。

一个不学习的人是可怕的，无知、自大、自信。我大爷愉曾经在他的诗中表达过对人类不学习的担忧。曾经武侠小说是背锅侠，现在网络再一次成了背锅侠。其实这都是不对的，真正的锅还在自己身上，要勇于承认自己是背锅侠。虽然我可能成不了大侠，成为一个背锅侠也不错，哈哈！在网络上学习从某种程度上不算学习。答案又一次找到，学习是为了吃饭。

生命在无休止的轮回中获得重生，我们在历史的长河中好像什么也没有学到，不对，还是学到了一点，就是忘记。有人说，忘记过去是对历史的背叛，但是仇恨世代相传又有什么意义呢！有一句话深以为然，度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，这句话真是鲁迅先生说的。祝愿英才班的小朋友都以进入理想的高中、进入理想的大学，有着美好的人生！期待着数学成为小朋友终身奋斗的事业！

2020.3.15

近思录之九：相濡以沫，不如相忘于江湖

庄子名周，战国时期道家学派的重要代表人物，他写了一本书，被奉为南华真经。书中有一句话：相濡以沫，不如相忘于江湖。讲述了两条鱼抱团取暖的故事。我们不聊取暖，只聊江湖。江湖，谐音浆糊，感觉其间真有浆糊的意义，混江湖，捣浆糊，哈哈。江湖恩怨、江湖是非，聊起江湖，有时候总感觉到血雨腥风扑面而来。那么什么是江湖呢？

陈省身老爷子是数学家，专长于微分几何，有一次他和永川君一起聊天，问永川君什么是江湖，永川君说江湖就是谁也不能得罪。老爷子想了想，说还要加上一句，就是江湖之上谁也不能讨好。多么深刻的人生体会啊！老爷子早年游学美利坚，探究数学真相，终成一代大师，推动了微分几何学的发展，拿到过 Wolf 奖。

在科学发展的进程中，有人挖坑，有人灌水，还有人往坑里扔石头。在巨大的利益背后，人类的灵魂异化，忘却了最初的理想和承诺。事实上，小到一个小单位，都是一个江湖，一些热衷于斗争的人什么事情也不做，只为了个人的进步而不断努力。他们把传统文化中的糟粕发挥得淋漓尽致。

星爷曾经说过，常在江湖飘，哪能不挨刀。换成比较文雅的说法就是，三国时期李康的运命论中的一句话，木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。江湖之上，小人是不能得罪，永川君深知其中奥秘。老爷子站得更高，看得更远更清晰，就是江湖之上，谁也不能讨好，也就是说，不能刻意讨好别人。

金老爷子写了十五部小说，描述了江湖上的各种是非恩怨，里面也饱含着人生的智慧和哲理。读书是最快速的获取信息的一种方式。日耳曼足球三次问鼎大力神杯，绝非偶然，听说球员在不踢球的时候就爬山，背包里带着书。当体力和智力完美结合时，就是一个传奇的开始。东林中有一个不是小人物的小人物汪文言，他是一个有骨气的人，且深通江湖之道。

2020.3.16

近思录之十： 人间词话谈读书

学者王国维在人间词话中写道：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘’昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路“，此境也。”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。又说：此等语非大词人不能道。

境界引自晏殊的鹊踏枝。秋意渐浓，西风吹凉，树叶一夜之间落下许多。一个人爬到高楼之上，心中思绪万千，人生天地之间，当有所作为，还是读点书吧！听说书中有黄金屋，还有颜如玉，没有也没有什么关系，总是要找点事情做的，无聊就读书。是啊！为了打发这无聊的时代和岁月，读书确实不失为一种比较好的选择。

第二境界引自欧阳修的蝶恋花，亦见柳永的凤栖梧。读书之路是辛苦的，有的时候还看不懂，有的时候困意还来袭，还有来自于四面八方的诱惑，还有许多不读书之人对于读书之不解，树欲静而风不止。在这个过程中，压力来源于四面八方，人也日益憔悴，原来的衣服又可以拿出来穿了。虽然有人说，学海无涯、回头是岸，但放弃曾经执着的追求终究还是不忍心。

第三境界引自辛弃疾的青玉案。这应该是十年寒窗无人问，一举成名天下知的时刻，其他人因为思念想找到你，但怎么也找不到，也有可能想看看你这小子落泊到什么样子了。突然发现，你已经走到灯火阑珊处，生活也发生了很大的变化。过去的有些时候，庙堂之上，还是尊重读书人的。明史有传，记载着孙承宗老爷子的人生历程。

这是一部励志青年的奋斗史，记录了一个读书人的心路历程，其间的酸甜苦辣也可能唯有经历者方能共鸣。在无边的黑夜中，远处一点飘渺的灯光，可能就是在指引我们前进的方向。很多的时候，我们既然选择了读书，就只有风雨兼程。前行的路上，批评和赞扬的话都不重要，万般皆下品，唯有读书高，虽然偏执，但仍不失可爱。